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 春日浮,如鱼之游在波;夏日在肤,泛泛乎万物有余;秋日下肤,蛰虫将去;冬日在骨,蛰虫周密。仲景犹恐以浮大为关格,而仍误认关格为脉体,复详于趺阳脉曰:趺阳脉伏而涩,伏则吐逆,水谷不化,涩则食不得入,名曰关格。

(茅根、芦根)清胃热而呕止,(通草、灯草)降心火而下行。 (原注:阳经热甚,迫血妄行,而上出于鼻也。

有时破坏,不知于何处求地,以四大为假合,本来非有,不知于何处求人。甘草调和诸药,为诸药原有不调处。

扁鹊外关内格之意本此。邪气盛则实,精气夺则虚。

关以前者阳之动,浮过而直上鱼者,为溢。咽痒亦有二,或实火上攻,或虚火上冲,随证治之。

 月断病多,六脉不病,亦为有子。佛经以皮毛骨肉归土,精血涕汗归水,其亦见肤之义。

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